《狼图腾》读书心得

《狼图腾》读书心得(通用15篇)

某些事情让我们心里有了一些心得后，马上将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么你知道心得体会如何写吗？下面是小编收集整理的《狼图腾》读书心得，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

从自然历史的进化来看，狼也是世界上发育最完善、最成功的大型食肉动物之一。它具有超常的速度、精力和能量，有丰富的嚎叫信息和体态语言，还有非常敏锐的嗅觉。并且它们能够友好地相处。

许多人都觉得狼是一种不可思议的动物。人人都知道狼，但并不了解狼。其实狼是很可爱的动物，关键在于我们要去了解和研究。人和狼一直有着一种密切的联系：

蒙古族的狼崇拜

布尔贴·川（苍狼）是成吉思汗的祖先。到后来蒙古族将苍狼视为自己的图腾。图腾是某个民族的崇拜物。就像汉民族的图腾是龙一样，蒙古部落自古是游牧民族，认为狼是草原上万物之灵，是一种力量的象征。因为狼面对强者从不退缩、毫不畏惧、有着坚韧的毅力、冲天的斗志。

哈萨克族的狼崇拜

历的古代乌孙人被认为是哈萨克的族源。汉文史籍曾记有狼救助乌孙幼主的传说。这种对狼的图腾崇拜又同对腾格里的信仰结合在一起。于是在哈萨克民间又把狼看作是腾格里神的宠物，由此时至今日仍沿袭着一些相关的习俗。

维吾尔族的狼崇拜

古代维吾尔人有一种狼图腾的崇拜。在维吾尔古典文学作品和民间传说中，狼被视为能给人以生机、维护安宁、驱邪降福的吉祥物，是人们的护身符和民族的守护神，已经不再有往日的凶残，成为扬良惩恶的动物。

朝花夕拾

“特入空门问苦空，敢向禅事问禅翁；为当梦是浮生事，为复浮生是梦中。”这是怎样一种洒脱，人们的生活在觉悟人眼里，就如同一场大梦。那么梦中又何必与人相争？对人间是非斤斤计较呢？

有人推崇狼，有人憎恨狼，就让他推崇憎恨好了，这些都不会影响狼的本性，因此又何必一定要判断狼的善恶呢？

一本《狼图腾》的书影响很大，并拍成了电影，了解之后，的确有不凡之处。图腾产生于原始社会，各个地方、种族都有自己的图腾，这个无可厚非，给予尊重。

在科学发达的今天，重提“狼图腾”并让人产生信仰真的是可笑了。每种动物都有优点，能在自然界里生存肯定有可贵之处，人是好学的动物，从各种动物上学习优点，包括狼。狼是种普通的动物，其它动物的优点不比狼的少，现今社会如果把狼神化并当成图腾，我只能说是返祖了，回到愚昧的原始社会。

狼只不过勇敢彪悍，有团队精神而已，很多企业家引用狼的精神。短时间看是有些效果，但这种文化能让企业走多远?更别提升到民族性格，狼凶残暴戾、攻击破坏，跟现今保护环境、维护地球和平的全球价值观背道而驰，是希特勒再现!中国的儒、道、佛与其它各家文化是人类精髓，一种叫狼的低等动物的生存技能怎能跟有智慧思想的人类几千年的修为相比?可笑之至。

《狼图腾》这本书是作者单纯的对狼的喜爱，加上很好的文学功底，当作文艺作品喜好即可，不必脑子过热。

我是一个江南长大的孩子，从未见过狼，但是从小在电视上就被狼深邃而捉摸不透的眼神所吸引，特别是伴着赵忠祥磁性的解说，使我对草原、对狼总有一份说不出又放不下的向往。初读《狼图腾》，一下子就被小说紧凑的情节和描述出的画面感所吸引，看完后，我又被小说中所描述的狼的精神所折服，且对于狼这种动物心生敬佩。

关于这本书也有很多争议，而且最近又翻拍了电影。大多数没去过草原、或者没有在草原上生活过的人都非常喜欢这本书，而又有许多一直在大草原生活的人，或者了解草原的人都觉得这本书完全是胡 编乱造。我对于草原对于狼不了解，因此我不乱发表评论，也不去讨论任何民族优劣或者宗教信仰。但是我想大家对于狼的共识一致的应该就是狼性了。

恶劣的环境造就了狼性勇敢、孤独、团结、残酷、坚韧、顽强、忠诚、合作、牺牲等优良品质，有些品质真是值得我们去学习、借鉴，并发挥到工作生活中去。看了《狼图腾》，我把狼性归纳为以下几点：

一、逮住机会，绝不手软。这是狼勇于制胜的最优秀的品质之一。人类面对机会常常犹豫不决，瞻前顾后，畏首畏尾，而狼对每一个机会都绝不放过。机会对狼来说就同生存本身一样重要，丢了机会就会丢了生存的可能性。

二、面对强敌，绝对合作。狼的团队精神也是人类所不能企及的。在表面上看，它们也互相争斗、互相竞争，甚至互相残杀，但一旦遇到了强敌，它们便会很快结成同盟，互相配合，一致对外。可以说，合作是狼族长盛不衰的绝妙法宝之一。

三、坚韧不拔，绝不怠惰。在残酷的环境面前，只有凭借坚韧不拔的意志，才能谋求生存和发展，稍有怠惰，就会面临绝境。这一点，狼为我们做出了榜样，从这一意义上说，狼的最大成功就是它的坚持精神，就是它那永不怠惰的进取精神。

四、傲视危机，绝地求生。危机是无处不在的，不止于人类，也不止于狼，生存是一种永远充满危机的游戏。但如何正视危机，对待危机，不同的人却有着不同的心态，只有像狼那样敢于傲视危机，才能在危机中求得生存，因为危机的前面就是转机。

五、适应环境，绝不畏缩。环境是一种不断变化的生存要素，而且随着竞争的日益加剧，生存环境总是更多地朝着恶劣的方向变化。狼是一种特别善于适应环境变化的动物，它们从不被恶劣的环境所吓倒，而总是无所畏惧地争做环境的主人，因为它们知道，生存是它们的惟一选项，它们别无选择。

六、苦练内功，绝技制敌。没有本领是不可能成为生存强者的。这一点，狼似乎比人更明白。为此，它们从生下来便锻炼各种各样的捕猎技能，不止向同类学习，而且还能从异类身上学到求生的本领。在野生动物群落中，它们的体格不算大，但它们却能制服比自己更强壮的动物。

七、有勇有谋，绝顶机警。愚顽的动物当然是不可能成为生存的强者的。狼之所以能成为生存的强者，是因为它们有勇有谋，机警无敌。为了制服强敌，它们关于沟通，善于见机行事，善于出奇制胜。它们从不蛮干，从不盲目出击。既能胜敌，又能自保，这就是狼的智慧。

狼性中隐含着一种永不言败的强者哲学，面对日益加剧的生存竞争，我们人类确实应该从狼性中找到生存与竞争的永恒启示。

一讲到狼，大家可能就会觉得他十分可恶，可恨，狡猾无比，残骸家畜。

可是，这其实是许多关于狼的童话故事给人们带来的印象，真正的狼并没有那么坏，比如草原狼。

在辽阔的额仑草原上，生活着一群矫健勇猛的草原狼，并且每一只都有优秀的品格。狼从来不会打无准备之仗，踩点，埋伏，攻击，打围，渡劫，组织严密，很有章法。而且，狼总是在最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，在对手最弱的时候发出致命一击，不惜自己粉身碎骨。在草原狼身上， ……此处隐藏5594个字……和狼与人的相处，更是明白了自然的至高无上。它不仅充实了我的暑假生活，还教会了我许多道理，更改变了狼在我心中的看法。

《狼图腾》这本书讲述的是北京知青陈阵与其他几个知青来到蒙古大草原，他们从怕狼，到掏狼窝，再到养狼，最后到崇拜狼这样一个变化的过程。陈阵养狼后让他变得更懂狼、爱狼。

在我小时候的记忆中，狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语，如：狼子野心、狼狈为奸、狼狈不堪等等。还听了大人讲的许多狼的故事，故事中不是提到‘狼外婆’，就是提到‘邪恶的狼吃人’。直到我读了《狼图腾》这本书后，那《狼图腾》故事中的狼聪明、勇敢、不屈、善战的精神彻底改变了我对狼的看法，我一下子也喜欢上了狼。

狼是蒙古族心中的神，蒙古人死后都要依靠狼把自己的灵魂送上天。狼善于打近战、远战、夜袭战，‘三十六计’就是从狼身上得到启发而创作的。狼重视自由，同时也热爱生命。从狼身上，我明白了狼是“不自由，毋宁死”的动物。蒙古人也因此发现了狼的性格而崇拜狼，蒙古族成为了世界上的坚强民族。可以说，狼是人类的老师。看了这本书，让我还明白了其它许多道理：不能再让环境遭到破坏;不能过度屠杀野生动物;不能违背自然规律。

在这本书中让我印象最深刻的一些情节莫过于“狼马大战”了，在狼群与马群的斗智斗勇的过程中，表现出的聪明、协作、团队意识，让人看了都佩服的五体投地。

《狼图腾》告诉我：狼其实并没有那么可怕，给狼拴上铁链，剥夺狼的自由，等于让狼送死。狼死后，它那勇敢、自由、智慧化成了狼图腾——蒙古人崇拜的图腾。我要学习狼的那种勇敢、智慧、独立、团结的品质。还有我们人类自以为可以改变自然环境，缺不知碰触了任何一环，大自然会给你严厉的惩罚。大自然是神奇而脆弱的。

今天，我看了《狼图腾 小狼小狼》，这本书是姜戎写的，下面我就来介绍一下书的内容吧!

书的主人公是陈阵，他是一位北京知青。有一次，他的羊被狼悄无声息的刁走了，从此，陈阵便对狼特别着迷。终于有一天，陈阵与其他几个北京知青找到了一窝小狼崽，陈阵自己留了一只狼崽，其它狼崽便让别人杀掉了。陈阵自从得到这只狼崽，一直把心血放在了小狼身上。但是，有一天晚上，狼群忽然嚎叫起来，小狼听了很入迷，也模仿着狼群的声音。第二天遛狼，小狼为了找大狼，竟然把陈阵咬伤了，可陈阵依然没有放弃他，坚持着把小狼养大。可是小狼最后却死了。陈阵心如刀割，每年都来看小狼……

读完这个故事，我很感动，陈阵几次都想放弃养狼，可还是坚持住了。我觉的我做到了：有一次，我学会了弹古筝，每天都要谈很多遍，很辛苦，我当时很想放弃不弹，可是我还是坚持弹下来了，因为坚持，我才有了今天的成就!如果大家都不坚持的话，世界就不会有那么多有成就的人了。所以，我希望大家都能坚持不懈而不半途而废!

这本书让我终身难忘!

读罢《狼图腾》这本书，给我最深的感触便是，在这样一个狼性的世界里，为什么成吉思汗及其子孙，竟然仅用区区十几万骑兵就能横扫欧亚？消灭西夏几十万铁骑、大金国百万大军、南宋百多万水师和步骑、俄罗斯钦察联军、罗马条顿骑士团；攻占中亚、匈牙利、波兰、整个俄罗斯，并打垮波斯、伊朗、中国、印度等文明大国？还迫使东罗马皇帝采用中国朝代的和亲政策，把玛丽公主屈嫁给成吉思汗的曾孙。是蒙古人创造了人类有史以来世界上版图的帝国。答案是的，也正是因为他们生活在一个与狼共舞的环境里，我们不仅看到的是狼的精明，勇猛，更令人震撼的是“狼”这样一个团队所特有的团结协作，非凡的沉着镇定，为了团队的胜利，不惜牺牲自己的一种精神。毫无疑问的蒙古人更多的是从蒙古草原狼那里学到了更多的军事才能，也是蒙古草原狼造就了很多可与偌大一个华夏民族相抗衡的小民族。

是的，蒙古人在利用着狼、崇拜者狼，但他们也杀着狼，或许这正是我们华夏民族这样一个羊性的民族所不能企及的。在残酷竞争的世界，一个民族，首先需要的是猛兽般的勇气和性格，无此前提，智慧和文化则无以附丽。民族性格一旦衰弱，就只能靠和亲、筑长城、投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力，才能让自己苟活下来。狼图腾的精神比汉族的儒家精神还要久远，更具有天然的延续性和生命力。儒家思想体系中，比如“三纲五常”那些纲领部分早已过时腐朽，而狼图腾的核心精神却依然青春勃发，并在当代各个最先进发达的民族身上延续至今。蒙古草原民族的狼图腾，应该是全人类的宝贵精神遗产。

“蒙古草原从来都是战场，只有那些最强壮的，最聪明，最能吃能打，吃饱的时候记得住饥饿滋味的狼，才能顽强地活下来。

“狼会打近战，夜战、奔袭战、游击战，运动战;狼还会打地道战和青纱帐战，狼是天下第一兵家。

“熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象也可以牵。蒙古草原狼，不可牵。

“狼图腾，草原魂，草原民族的自由刚毅之魂。”

书中的扉页中，便藏着这四段话。

品读，品味……《狼图腾》让我回味无穷。在字典里，“狼”只比“狠”多丁一点，但含义却更凶残、更遭人厌恶。对于狼，我们之中，有许多人都早已在小时候就已被灌输了“狼是邪恶的、是凶残的，是不惹人喜欢的”思想。但是，狼虽然抓捕猎物时会凶恶残忍，却不主动袭击人类。而且，狼对于对自己有过恩惠的动物很有感情，甚至愿意用自已的生命来报答。

请，不要在讨厌狼了。

人，是草原上的精灵，是不羁得生灵。

“静静的草原上，只有一条拴着的铁链的小狼在长嗥，嗥得喉管发肿发哑，几乎嗥出了血。但是它嗥出的长句，更加混乱不堪，更加不可理喻。群狼在也不做任何试探和努力，再也不理睬小狼的痛苦呼救。可怜的小狼，永远错过了在狼群中牙牙学语的时光和机会。这一次，小狼和狼群的对话失败得无可挽救。”

细细品读这一段话，令人无比心寒。那只狼，那只小狼，那只被栓着铁链的小狼。只因从小便被人抓去，从此失去了自由。自由，是狼的天性。失去了自由的狼，永远也不会快乐。文中的小狼，不仅失去了自由，更失去了狼群的保护，多么可怜!

狼目前的生存环境不容乐观。由于人们对狼有着根深蒂固的偏见，所以狼的日子不好过，虽然它们尽量选择在远离人类的地方居住，但是仍旧免不了被追捕和猎杀的命运。

狼，不是无恶不赦，请不要再捕杀它们了。

狼，不羁的生灵，早已失去了往日的生机与光彩。每一种生物都是平等的，请不要再让狼受到杀害了……

人在不同阶段的追求有所不同，但相同的是竞争。部分人面对竞争勇于挑战，使自己变得越来越强大。而有的却落荒而逃，惨遭淘汰，甚至付出惨重代价。有些人高考失利，出现精神问题;有些人商场败北，选择放弃生 命;有些人情场失意，行为过激，酿成伤人害己的惨剧。

竞争的结果注定会有人胜出，也必定有人被淘汰。草原的竞争使大批羊群、马群、野兔丧命，人类社会的竞争也使许多人的生命、人格及财产受到打击，这些都应该被 视为一种自然现象。我们要做的不是沉溺于抱怨竞争的惨无人道，而是想法设法在竞争中突出重围，完成蜕变，实现进步。